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原题目:衣服承载不了的,就用小说来缝制

一个成衣的“白日梦”:

衣服承载不了的,就用小说来缝制

张书林

《白日梦》

老绣片。

《寻绣记》

“无论我愿不愿意,总有主顾在买衣服的同时,坐下来给我讲故事。他们以为向我这个陌生人吐露心声,对照平安,以是讲得很自由。他们讲一生走过的路、难忘的人。起了话头就拦不住,听不听,险些由不得我。”张书林说。

那些客人一讲起故事来就像骑上野马无拘无束,“总在你以为峰回路转的时刻戛然而止,在你以为绵长深情的时刻急转直下。更荒唐的是,我发现相当多的故事具有重叠性,相似的结构不停出现,甚至同一个故事由两三个完全不相干的人在差别时期对我划分讲述,连人物名字都不带换,每个人都自称这是自己的亲身履历。”张书林回忆。

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这段吊诡的履历,厥后不停发酵,成为她写作的源泉。2021年,成都时代出书社出书了张书林的小说《白日梦》。她用虚构小说的幌子,率领读者一起见识在已往十多年的时间里,她所遇到的形形色色的“怪人”甚至“骗子”,以及听来的荒唐的故事。

荒唐奇幻的私人叙事

《白日梦》书封一片蔚蓝,深邃得像一片海洋,“跟梦乡的底色相似”。书封的油画上一个女人顶着一只鹅,荒唐而有诗意。这是张书林妹妹的作品,它的灵感来源于张书林遇到的一次真实场景。作甚“白日梦”?在张书林看来,有多重意义:“整本书是表达对时间的惋惜,表达每个人是怎么被时间碾压的。很多人无论是对爱,照样对于梦想,或者对于信心的追求,最终像白日梦一样消散了。他们存在过,自古以来开天辟地能留下痕迹的永远是极少数的人,绝大部门人都是被碾压的存在。”

在《白日梦》里,可以看到逃犯、小姐、瘾君子,或者是为了逃避困窘现实的诗人,他们从四面八方来到夜黄镇,演绎着利欲情仇。对于整本书出现的一种荒唐气质,张书林强调,《白日梦》里所有的故事都不是她瞎编的,而是真人真事。她只是换了一种方式出现出来。她还举出一个叫“梨花”的章节,其中的一个人物,到现在她都还有联系。张书林拿出手机,打开微信说,“当年在丽江时,曾允诺把这个年老写到我的小说里,现在算兑现这个信誉了。这是一本五年甚至十年前就该写出来的书。”

寻找绣片的漫长履历

这不是张书林第一本书。2018年最先,一本《寻绣记》让人以文字作品而不是服装来熟悉她的精神世界。设计师许天琪为这本书设计了出现形式,还让这本书获得“最美的书”称呼。书中讲述了张书林在已往20多年,把民族绣片做成自己的事业的故事。

已往20年,一边做服装设计、开服装店的张书林,以一己之力,跑遍了云、贵、川、湘、晋、冀等多个省、市、自治区来寻找绣片的踪迹。那时海内民间保留有大量散落下来的绣片,但却未引起重视。张书林到各地深山老林里的村子,挨家挨户买绣片,一车一车地把它拖回来,堆满了一个个库房。最终,她收集了明代以来的老绣片近二十万张,为老绣片研究领域提供了部门实物资料依据。之后的日子里,她以活态传承为目的,将老绣片用于服装、配饰、箱包设计。

相比于学院派学者大多将研究重点放在对绣片的纹样或者图案、文字上,张书林在实物方面临绣片的整理、搜集称得上亘古未有。她还将中国骨董刺绣应用于现代衣饰,创建了自己的服装品牌。她坦言,尤其喜欢老绣片的残缺感、凋零感,“内里是时间的痕迹。”

跟一样平常的职业作家差别,张书林的身份首先是服装设计师,用她的话来说就是“成衣”。然则“成衣”衣服跟写小说,在某种意义上也是相通的。她喜好写故事,所有的故事都是在时间中发酵的。正如老绣片也是经由时间的包浆之后,才气出现迷人的器械。

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